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    窮就算了,為啥我們還越來(lái)越忙?

    發(fā)布時(shí)間:2020-08-24 08:54   點(diǎn)擊量:4413次
    你有沒(méi)有想象過(guò)一個(gè)畫(huà)面:

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    70歲的時(shí)候,你可能還要像現(xiàn)在一樣工作:每天碼著字,敲著代碼,做著PPT……
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    這不是危言聳聽(tīng)。

    因?yàn)槲覀儗⒉豢杀苊獾某蔀椤斑^(guò)勞一代”。
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    1930年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾預(yù)言:

    100年后(也就是2030年),人類會(huì)因?yàn)闊o(wú)所事事而煩惱。

    他給出的理由是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類每周只要工作15小時(shí),就可以徹底擺脫貧窮。
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    也就是說(shuō),在凱恩斯看來(lái),10年之后,我們這一代人每周只要工作5天,每天工作3小時(shí)。
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    但這個(gè)預(yù)言顯然站不住腳。
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    因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所面臨的問(wèn)題,不是每天要不要工作3小時(shí)。
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    而是要不要加班3小時(shí)。
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    1


    一代更比一代忙

    這其實(shí)是一個(gè)很吊詭的問(wèn)題。

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    既然科技一直在進(jìn)步,機(jī)器在不斷地取代人工,但為什么我們一代更比一代忙?
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    這很不合理,不是嗎?
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    就說(shuō)美國(guó)。
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    從上世紀(jì)40年代末到80年代末,美國(guó)的生產(chǎn)效率提高了兩倍以上。
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    勞動(dòng)者只需一半時(shí)間,就能創(chuàng)造出40年前的全部財(cái)富。
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    那么把8小時(shí)工作制,縮減成4小時(shí),這不是很正常嗎?
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    現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反。
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    上世紀(jì)90年代,美國(guó)人居然迎來(lái)了“過(guò)勞時(shí)代”,工作時(shí)間每天還增加了2個(gè)小時(shí)左右。
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    日本人更苦逼。
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    他們?cè)谏鲜兰o(jì)80年代就率先迎來(lái)了“過(guò)勞時(shí)代”,并領(lǐng)跑全球。
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    我們常說(shuō)的“社畜”一詞,就來(lái)自日本上班族對(duì)自我的嘲諷。
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    事實(shí)上,二戰(zhàn)之后,隨著科技的突飛猛進(jìn),很多國(guó)家的勞動(dòng)時(shí)間確實(shí)開(kāi)始縮短。
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    但奇怪的是,這種趨勢(shì)在上世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。
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    幾乎所有的發(fā)達(dá)國(guó)家,員工的勞動(dòng)時(shí)間都突然開(kāi)始增加。
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    ▲美國(guó)全年工作時(shí)間的變遷?(1967至1996年)
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    不久之后,很多發(fā)展中國(guó)家也后來(lái)居上,把日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。
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    比如說(shuō),進(jìn)入到21世紀(jì)后,中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、印度、泰國(guó)、菲律賓等國(guó)家和地區(qū)的每周工作時(shí)長(zhǎng),都超過(guò)了45小時(shí),比發(fā)達(dá)國(guó)家中工作時(shí)間最長(zhǎng)的日本都要長(zhǎng)。
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    而在中國(guó)大陸,過(guò)勞問(wèn)題同樣嚴(yán)重。
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    有數(shù)據(jù)稱,有超過(guò)30%的人每周工作超過(guò)50小時(shí),有近10%的人超過(guò)60小時(shí)。
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    這真是一件令人匪夷所思的事:
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    科技在發(fā)展,生產(chǎn)力在進(jìn)步,可我們并沒(méi)有享受到什么歲月靜好,伴隨而來(lái)的,只是各種壓迫下的茍延殘喘。

    2


    反生產(chǎn)力

    俗話說(shuō)“物極必反”。
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    所以,既然有“生產(chǎn)力”,就一定有“反生產(chǎn)力”。
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    啥叫“反生產(chǎn)力”呢?
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    就是說(shuō),我們發(fā)明的工具,本來(lái)是為了提高效率的,但是越往后,卻發(fā)現(xiàn)越阻礙效率。
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    打個(gè)比方,在過(guò)去,我們給領(lǐng)導(dǎo)或客戶作報(bào)告,往往只要準(zhǔn)備一份簡(jiǎn)單的手稿。
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    但隨著1990年P(guān)PT的面市,我們開(kāi)始把它作為重要的工具。
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    但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)?
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    原本只要花一小時(shí)就能完成的手稿,現(xiàn)在我們可能要花一天時(shí)間來(lái)做PPT。
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    所以每一個(gè)熬夜做過(guò)PPT的人,大概都罵過(guò)這款軟件。
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    PPT哪里解放了勞動(dòng)力?它明明是在消耗勞動(dòng)力呀。
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    汽車在某種程度上,也是“反生產(chǎn)力”的代表。
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    當(dāng)初我們發(fā)明汽車,是為了節(jié)約時(shí)間。比如說(shuō),一款汽車每小時(shí)可行駛50公里,而步行每小時(shí)只能走5公里。
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    但汽車真的為我們節(jié)約了時(shí)間嗎?
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    你有沒(méi)有算過(guò),為了買這輛車,你得工作多長(zhǎng)時(shí)間?
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    假如你年薪20萬(wàn),而這輛車也需要20萬(wàn),那么你就要為這輛車整整工作 1 年。
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    當(dāng)然,這還沒(méi)有算上你為了找停車位、支付保險(xiǎn)、維修保養(yǎng)、汽油費(fèi)用和罰單,而花費(fèi)的大量時(shí)間(這也涉及到消費(fèi)主義的問(wèn)題,后邊會(huì)談到)。
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    而隨著交通越來(lái)越擁堵,汽車的行駛速度也在下降。
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    實(shí)際上,現(xiàn)在汽車的真實(shí)平均速度每小時(shí)還不到6公里。
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    也就是說(shuō),車速和步行速度其實(shí)差不多。
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    除此之外,你還得花時(shí)間和錢去考駕照。
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    現(xiàn)在你還覺(jué)得汽車節(jié)約了你的時(shí)間和精力嗎?
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    而從全社會(huì)的角度看呢?
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    汽車不僅在消耗消費(fèi)者的時(shí)間和精力,同時(shí)它也在消耗生產(chǎn)者的時(shí)間和精力。
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    據(jù)2015年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),僅福特這一家企業(yè)就擁有19萬(wàn)員工。
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    這些員工原本可以為全世界種植玉米、小麥,可以養(yǎng)活上百萬(wàn)的人,但現(xiàn)在他們卻在拼命地設(shè)計(jì),生產(chǎn)和銷售汽車。
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    而其他人呢?

    他們也在為買汽車而拼命地工作。
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    這種勞動(dòng)力的“浪費(fèi)”,是雙向的。
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    所以,很多科技產(chǎn)物乍一看是為我們節(jié)約了時(shí)間,但結(jié)果往往背道而馳。
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    這就叫“反生產(chǎn)力”。
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    3


    生產(chǎn)工具的反噬

    工業(yè)革命時(shí)期,工人們?yōu)槭裁匆獡v毀機(jī)器?
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    因?yàn)闄C(jī)器是工人的假想敵,它們只干活,從不討價(jià)還價(jià),也不會(huì)去搞什么罷工游行。
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    最重要的是,它們不僅力氣大,技術(shù)還好。
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    和它們一比,工人簡(jiǎn)直秒成渣。
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    所以工人天然地討厭生產(chǎn)機(jī)器。
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    不過(guò)當(dāng)時(shí)的工人有個(gè)誤解,他們老覺(jué)得機(jī)器會(huì)搶走他們的飯碗。
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    其實(shí)大可不必,他們更應(yīng)該擔(dān)心另一個(gè)問(wèn)題:
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    機(jī)器只會(huì)使他們變得更加廉價(jià)。
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    事實(shí)上,自從工廠引進(jìn)了大機(jī)器生產(chǎn),工人的日子就更不好過(guò)了。
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    因?yàn)橐坏?shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn),很多工作便不再要求工人有熟練的技能。
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    也就是說(shuō),普通工人以前還能靠力氣或者是手藝和老板討價(jià)還價(jià),現(xiàn)在不行了。
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    在影片《摩登時(shí)代》中,卓別林每天只要干一件事——把螺絲擰緊。
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    而這樣的事,連家庭主婦和小孩都會(huì)。
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    所以工人進(jìn)一步失去了議價(jià)權(quán)。
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    也正是從那時(shí)起,工廠開(kāi)始大量招聘女工和童工,他們每天可能要工作12小時(shí),勞動(dòng)強(qiáng)度大,薪水卻很低。
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    要么加班,要么失業(yè),工人哪有什么選擇。
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    類似的情況也發(fā)生在上世紀(jì)80年代。
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    那時(shí),電腦開(kāi)始遍及工廠和寫字樓。
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    有些專家比小孩子還天真,他們斷言:

    電腦象征著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái),它消除了千篇一律的勞動(dòng),使我們都成了腦力勞動(dòng)者。

    但后來(lái)他們卻發(fā)現(xiàn),那些整天敲鍵盤的女事務(wù)員,她們的工作和在工廠做組裝一樣單調(diào)乏味。
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    發(fā)現(xiàn)沒(méi)?歷史總是驚人地相似。
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    工業(yè)革命時(shí)期,大機(jī)器把工人變成了廉價(jià)的低專業(yè)性勞動(dòng)者。
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    現(xiàn)在,電腦又把白領(lǐng)變成了廉價(jià)的低專業(yè)性勞動(dòng)者。
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    油管上有人寫了一個(gè)段子,很值得玩味:

    “入職以后,公司給每位員工發(fā)了一臺(tái)電腦,表面上是每人擁有了一臺(tái)電腦,實(shí)際上是給每個(gè)電腦配了一個(gè)人?!?

    這句話的潛臺(tái)詞就是,每臺(tái)電腦前面的座位,和生產(chǎn)線上的機(jī)位沒(méi)啥不同。
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    而如今爬在格子間里吭吭哧哧做ppt的那些人,和當(dāng)年踩著縫紉機(jī)的女工也沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。
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    是的,勞動(dòng)者就是為生產(chǎn)工具配套而生的,無(wú)論生產(chǎn)工具怎么變,這個(gè)底層規(guī)律不會(huì)變。
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    只是隨著信息技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)下的生產(chǎn)工具有所不同了,他們還不斷打破著私人時(shí)間和工作的界限。
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    筆記本電腦、手機(jī)、電子郵件……
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    于是我們變的無(wú)路可逃.....
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    記得幾年前的一則新聞嗎?
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    一位新浪的程序員休假回家結(jié)婚,人家正舉行婚禮呢,結(jié)果新浪微博的服務(wù)器癱瘓了。
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    小伙子不得不打開(kāi)電腦,原地開(kāi)始加班。
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    亞里士多德說(shuō):“大自然厭惡真空?!?/section>
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    其實(shí)我們發(fā)明的工具,又何嘗不是如此?
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    我們本來(lái)期望它們更高效的解決問(wèn)題,然而,于此同時(shí),我們的邊界也被打破了,最終成為了吞噬我們時(shí)間和精力的無(wú)臉怪。
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    4


    “內(nèi)卷化”效應(yīng)

    一個(gè)電影院,本來(lái)大家都坐的好好的,前排的觀眾,突然站了起來(lái)。
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    你勸,他也不聽(tīng),于是你也只能站起來(lái),你后排的觀眾也因此只能站起來(lái),最后,全場(chǎng)觀眾都無(wú)奈地跟著起立。
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    于是滑稽的一幕出現(xiàn)了,明明屁股底下有座位,大家卻都不能坐下,一個(gè)個(gè)杵在那里,仿佛一個(gè)個(gè)沙碉......
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    這個(gè)就是“內(nèi)卷化”的通俗解釋,這是在上世紀(jì)60年代,人類學(xué)家吉爾茨提出的概念。
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    意思就是,在某些局面中,大家都在為超過(guò)別人而努力,但到頭來(lái),所有人都累到筋疲力竭,但整體利益并沒(méi)有提高。
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    現(xiàn)在很多人忙成狗,把996當(dāng)成標(biāo)配,和“內(nèi)卷化”有分不開(kāi)的關(guān)系。
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    假設(shè)有個(gè)10人的程序員團(tuán)隊(duì),老板1個(gè)月一共發(fā)工資10萬(wàn),每人工資水平差不多,大家每天上班8小時(shí),準(zhǔn)時(shí)下班,其樂(lè)融融。
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    其中一位想多賺點(diǎn)兒,于是開(kāi)始每天加班1小時(shí),多做了一些工作。
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    老板看在眼里,記在心上,向大家宣布以后,工資總額不變,要根據(jù)每個(gè)人的表現(xiàn),來(lái)績(jī)效發(fā)放工資。
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    于是這位積極的程序員,每月能多拿一些,然而,這意味著其他人都少拿了......
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    其他程序員也只能效仿,通過(guò)加班來(lái)防止收入變少。
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    最后呢?大家你追我趕,每天都加班2-3個(gè)小時(shí),但每人的工資,還是最初的那么多。
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    所以,沒(méi)得感情的薛老師曾說(shuō)過(guò)一句找打的話:?

    “讓你996的不是你的老板,而是其他愿意996的人”。


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    這話不討喜,但很真實(shí)。
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    我知道,你此時(shí)一定想罵老板臥槽無(wú)情,利用群眾斗群眾,其實(shí)他們往往也是“內(nèi)卷化”的犧牲品。
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    我們可以腦補(bǔ)上面那個(gè)程序員團(tuán)隊(duì)的老板,本來(lái)做著一款小眾軟件,挺滋潤(rùn),可是被某個(gè)互聯(lián)網(wǎng)巨頭盯上了,利用體量?jī)?yōu)勢(shì)復(fù)制加改良。
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    這個(gè)小老板他只能把壓力往下傳遞。
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    巨頭是最后贏家嗎?
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    也不見(jiàn)得。
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    因?yàn)檫€有別的巨頭想要跨界打劫呢。
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    所以,在內(nèi)卷化下,很難有真正的贏家,但是全體卷入者都在默默的承受著代價(jià)。
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    就像哲學(xué)家霍布斯所說(shuō):
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    “這是一場(chǎng)一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)?!?/section>
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    而且,比較悲催的是,“內(nèi)卷化”已經(jīng)從娃娃抓起了。
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    我兒子小學(xué)畢業(yè),升到了一個(gè)不錯(cuò)的初中,在有心人的建議下,我去找了一家知名的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
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    輔導(dǎo)老師一開(kāi)口,就要6萬(wàn),看我猶豫,她說(shuō):
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    “你知道,3年后,深圳中考升學(xué)率只有38%,你覺(jué)得自己的孩子不接受輔導(dǎo),就能超越62%的人嗎?”
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    接著,她拿出一份名單,慢悠悠地說(shuō):

    “您兒子是XX小學(xué)XX班畢業(yè)的吧?您看啊,他們班的李某某、張某某、袁某某、朱某某……都報(bào)名了?!?/section>

    她一口氣念出了一長(zhǎng)串的名字。
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    這時(shí)我才意識(shí)到,原來(lái)所有人都在為38%的升學(xué)率而竭盡全力。
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    這簡(jiǎn)直就是“軍備競(jìng)賽”,大家都筋疲力竭,孩子累,父母也累,但卻沒(méi)有人獲利。
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    因?yàn)?8%的升學(xué)率,并不會(huì)因此變成48%。
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    而且,倘若“某水”中學(xué),再來(lái)個(gè)跨界攪局,情況可能就更糟糕了,你不得已要參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
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    這大概就是家長(zhǎng)們共同的心聲:
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    “我本無(wú)心偷跑,是他們把起跑線往前挪了......”
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    你說(shuō)大家能不明白,現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)的玩意,將來(lái)沒(méi)啥球用嗎?
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    誰(shuí)不想給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年,誰(shuí)不想少花點(diǎn)錢和精力?
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    但是為爭(zhēng)奪那點(diǎn)有限的資源,大家也只能甘心淪為內(nèi)卷化中的一個(gè)個(gè)傀儡。

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    5


    消費(fèi)主義的盛行

    《飽食窮民》中講了一個(gè)小故事,故事雖然發(fā)生在20年前的日本,但是和我們?nèi)缃袼媾R的困境很相似。
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    一群長(zhǎng)期在職場(chǎng)中的人,因?yàn)楦械浇箲],在別人的介紹下參加心靈咨詢團(tuán)體尋求慰藉。
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    活動(dòng)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,甚至有些荒誕。
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    比如說(shuō),他們會(huì)向眾人講述自己最隱秘的各種經(jīng)歷,或者大家在黑暗中一起陷入回憶,然后很多人哭了起來(lái),周圍都是抽泣的聲音。
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    雖然要花費(fèi)他們幾十萬(wàn)日元,但他們覺(jué)得值,因?yàn)榛顒?dòng)似乎讓他們的心情變好了。
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    但這種活動(dòng)真能緩解壓力嗎?
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    其實(shí)這活動(dòng)在中國(guó)有另外一個(gè)名字:教練技術(shù)。
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    在中國(guó)也曾風(fēng)靡一時(shí),價(jià)格昂貴,號(hào)稱是當(dāng)代中產(chǎn)及偽中產(chǎn)的韭菜收割機(jī)。
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    其實(shí)從心理學(xué)的角度,這只不過(guò)是利用環(huán)境和集體的影響,給人一種心理依戀,讓你在那段時(shí)間有種特別的體驗(yàn)。
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    但是長(zhǎng)期來(lái)看,你并不能得到什么“解脫”。
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    相反,你還要付出很多金錢,以及無(wú)法衡量的時(shí)間精力成本。
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    《飽食窮民》中有大量類似真實(shí)故事,告訴我們消費(fèi)主義是如何套牢我們的。
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    很多人拼命加班賺錢,卻永遠(yuǎn)跟不上自己的欲望增長(zhǎng)。
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    最終淪為了無(wú)需為溫飽發(fā)愁,卻依然陷入窮忙、被債務(wù)纏身的人。
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    這就是“飽食窮民”的定義。
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    每每我寫到有關(guān)消費(fèi)主義的文章,都會(huì)有人提出反對(duì),說(shuō),賺錢不就是用來(lái)消費(fèi)的嗎?
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    其實(shí)消費(fèi)主義比消費(fèi)只多了兩個(gè)字,但卻完全是兩回事兒。
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    “主義”是個(gè)很關(guān)鍵的詞,也就是“為中心”的意思。
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    所以,“消費(fèi)主義”就是一種一切以消費(fèi)為中心的價(jià)值觀構(gòu)建,讓你以為所有的快樂(lè)都是建立在消費(fèi)之上。
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    甚至給你一種不去這么消費(fèi),你就沒(méi)法混下去的感覺(jué)。
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    鮑德里亞在其經(jīng)典作品《消費(fèi)社會(huì)》中,有一個(gè)聳人聽(tīng)聞的觀點(diǎn):
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    一個(gè)人在消費(fèi)社會(huì)中,根本沒(méi)有所謂的自由。
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    比如,你是一名職場(chǎng)女性白領(lǐng),可以自由選擇發(fā)型、包包、服裝,以及各種化妝品、護(hù)膚品。
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    但是,你沒(méi)權(quán)力選擇你媽媽年輕時(shí)穿的“的確良”花裙子。
    ?
    因?yàn)榇蠹叶紩?huì)告訴你,這東西“過(guò)時(shí)了”。

    你若執(zhí)意要穿,必然受到所在群體的白眼和排斥。
    ?
    你甚至喪失了不化妝、不洗頭、不洗澡的權(quán)力。

    為了迎合你所在或者喜歡的群體,你必須要用相應(yīng)的消費(fèi)品來(lái)響應(yīng)。
    ?
    商家也會(huì)創(chuàng)造各種具有身份感的產(chǎn)品來(lái)套牢你:

    搶到“貓爪杯”,你似乎就成為小資中的一員;
    擁有高檔AJ,你就是年輕朋克;
    戴上一塊萬(wàn)國(guó),你就是精英了......

    然而,這一切只不過(guò)是一張?zhí)摷俚耐ㄐ凶C,只是為了讓你滿足某種身份的想象。
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    這其實(shí)是人類一種自我定位本能。
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    作為群居動(dòng)物,我們都想弄明白一件事:

    自己在群體中到底處于什么位置?
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    原始社會(huì)中,我們依靠個(gè)頭的大小,力量的多少,誰(shuí)跑的快等顯性的特征來(lái)定位自己在群體里到底是個(gè)強(qiáng)者,還是個(gè)弱者。
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    但在現(xiàn)代社會(huì)中,這些“原始指標(biāo)”失效了,我們必須通過(guò)新方式來(lái)標(biāo)榜自己的社會(huì)地位。
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    商家們很懂得這一點(diǎn),通過(guò)各種辦法,讓“消費(fèi)能力”成為大家心中的硬指標(biāo)。?

    用小米的,覺(jué)得不如用iphone的;?

    背正品LV的,瞧不上背高仿LV的,但背正品LV的,又打不進(jìn)背愛(ài)馬仕鉑金包的貴婦圈子;

    別人都出國(guó)游了,而你整天宅在家就是沒(méi)出息。??

    于是越來(lái)越多的人,為了這種虛假的指標(biāo),日復(fù)一日,拼命工作,最終卷入到了過(guò)度勞動(dòng)的循環(huán)里。
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    我們想得到的東西太多,但我們可以燃燒的青春和生命卻太少。
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    于是,我們像是一個(gè)陀螺,在欲望和泡影中永不停息的旋轉(zhuǎn)。
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    就像鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中所說(shuō):?

    “饑餓和匱乏,是前工業(yè)社會(huì)的主要問(wèn)題;
    而疲勞,則是后工業(yè)社會(huì)集體癥候?!?/section>

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    6


    寫在最后

    雖然從二戰(zhàn)到上世紀(jì)80年代,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類的勞動(dòng)時(shí)間有過(guò)短暫的縮短。
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    但假如用一萬(wàn)年為尺度,繪制一張人類工作時(shí)長(zhǎng)的曲線。
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    你會(huì)發(fā)現(xiàn),這條曲線是一路走高的:
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    在狩獵時(shí)代,人們的工作節(jié)奏是狩獵兩三天,然后再休息兩三天;
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    到了農(nóng)耕時(shí)代,人們?nèi)粘龆?,日落而息,太?yáng)落山我下班;
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    而進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,人們每周至少要工作40小時(shí),太陽(yáng)落山我點(diǎn)燈加班。
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    再看看現(xiàn)在,我們可能會(huì)說(shuō)出這樣的話:

    我會(huì)趕在天亮之前把bug補(bǔ)好。

    我會(huì)在明早8點(diǎn)之前把文件發(fā)您郵箱。

    而且說(shuō)這話還完全出于自愿和主動(dòng),你看夠魔幻吧?
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    我不知道這條勞動(dòng)時(shí)間的曲線,未來(lái)會(huì)是什么走向,但我絕不會(huì)像凱恩斯那么樂(lè)觀,覺(jué)得未來(lái)的人會(huì)因?yàn)闊o(wú)所事事而煩惱。
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    當(dāng)然,我并不想給你一個(gè)完全悲觀的論調(diào)。
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    也許“極簡(jiǎn)主義”,是對(duì)抗過(guò)勞時(shí)代的最好武器。
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    工作上極簡(jiǎn)一點(diǎn),對(duì)于管理者,沒(méi)必要開(kāi)的會(huì),就別開(kāi)了,90%的會(huì)議其實(shí)都沒(méi)球用。

    PPT讓員式少做一點(diǎn),有時(shí)幾句話就能解決的事情,干嘛非要折騰員工呢?
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    如果你是一名普通員工,也可以遵循極簡(jiǎn)原則。

    比如一次專注做一件事,直接拒絕不必要的任務(wù)等等,有研究表明,這樣可以節(jié)約27.1%的時(shí)間。
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    生活上也要極簡(jiǎn)一點(diǎn),買東西之前,多問(wèn)問(wèn)自己是不是真的需要這玩意。

    這種理性思考往往會(huì)避免你剁手,因?yàn)闆_動(dòng)性消費(fèi)占消費(fèi)品的32%還多,這樣不僅省錢,還省下寶貴的精力。
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    實(shí)事上,樸素的生活也是一種享受,一杯清茶一本書(shū)的樂(lè)趣,雖然不濃烈,但是持久及深厚。
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    最重要的是精神上的極簡(jiǎn),過(guò)勞的本質(zhì)是焦慮。

    而焦慮源于我們對(duì)未來(lái)的恐懼,說(shuō)白了,就是想的太多。

    但是,誰(shuí)能預(yù)料未來(lái)的事情呢?
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    初中時(shí),我的語(yǔ)文老師說(shuō),“為有我這樣的一個(gè)學(xué)生而感到恥辱......”
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    她可能打死也想不到,20年后,我竟然成為了一名作家。
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    正因?yàn)橛辛诉@段經(jīng)歷,我沒(méi)有讓孩子去參加那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,不是因?yàn)橘F,而是我相信還存在更多的可能。
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    他喜歡游泳,而且成績(jī)很好,搞不好將來(lái)是個(gè)游泳健將;

    他喜歡B站,愛(ài)研究視頻編輯,搞不好將來(lái)是個(gè)不錯(cuò)的UP主;

    當(dāng)然,他也可能成為游泳健將兼UP主。
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    既然有那么多可能,我們?yōu)楹我庇陬A(yù)測(cè)和焦慮呢?
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    就像社會(huì)學(xué)家鄭也夫說(shuō)的:
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    “這是一個(gè)千年未遇的大時(shí)代,大家的溫飽都解決了,可是我們卻比任何一個(gè)時(shí)代都更焦慮,這太不可思議了......”

    參考文獻(xiàn):
    1、【德】羅爾夫·多貝里:《清醒思考的策略》
    2、【日】 森岡孝二?:《過(guò)勞時(shí)代》
    3、【日】齋藤茂男:《飽食窮民》
    4、看理想:《在“過(guò)勞”的路上,我們都停不下來(lái)》
    5、一條:《當(dāng)全亞洲站在了過(guò)勞死邊緣》
    6、鮑德里亞:《消費(fèi)社會(huì)》


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